应当重视城市发展和建设中的休闲功能

吴震阳，张欣，山东经济，2004年7月

然而,在我们现实的城市生活当中,许多健康有益的休闲娱乐,基于条件或场所的限制,无法有效地开展和进行。例如:国家实行国庆、春节长假休息以来,外出旅游观光的人数不断增加,城市交通和游乐场所以及附近景点,全都人满为患;国家号召全民健身之后,各地公共场所甚至道路,处处人头攒动;政府提倡建立学习型组织和社会,图书馆等场所又是捉襟见肘。诸如此类,都可以表明我们的城市在这些方面还存在许多不足之处,有待于我们认真地思考和研究。

城市是人口集中居住的地方,已经并且还要吸引大量的人员来到城市,这是人类社会发展至今的一个重要表现。因此,在城市的未来发展当中,更应该高度重视对于休闲的研究和功能建设。这是历史唯物主义的基本观点,也是人类自身进步的方向和要求。我们的城市,从发展思路到基本建设,从总体规划到管理工作,都不应当离开或者忽视对休闲问题的考虑和研究。只有这样,我们的城市发展和建设,才能充满生机和活力。换句话说,没有人类进步以及相伴而来的休闲发展,就不会有现代的城市发展。

二、休闲与城市发展

人类进步表现在世界各国走向现代化的过程当中,一个相当明显的重要特点,就是城市的诞生和成长,而城市化的过程,特别是大都市的出现和发展,公认的现象无非就是人们从四面八方向着一个特定的中心汇集,用马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中的话来说:“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中;而在乡村里所看到的却是完全相反的情况:孤立和分散。”由此可见,城市化不仅导致人口和生产的集中,而且还为城市带来了各种不同的观念和行为方式。因此,即便城市长期无法解决居住、交通、消费、生产等诸多方面的问题,使人们生存感到前所未有的紧张和拥挤,但是人们还是坚持不懈地陆续涌入城市。根源在于城市比较乡村而言,总有更多人生机会的选择和不同生活方式的尝试。在这里历史唯物主义的一个重要结论,就是城市化带来的不仅是人口、生产、消费等等的汇聚,同时也导致休闲(亦即“享乐”)的集中。

不论人们进入城市带来怎样不同的观念和行为方式,或是抱着各种选择生活方式和体验人生的目的,都决定了城市生活的丰富多彩。而这种丰富多彩恰恰并不是由于城市当中生产行为或劳动方式的有序和机械,或者吃饭睡觉可以比较乡村能够享受到更多的安静与甜蜜,相反却是在于生产劳动和生理必需时间之外的其他方面。理解和研究这一问题,我们才能切实明了,休闲对于城市发展有着极为特殊的意义,至少在形式上我们能够看到,城市现代化的进程中,相伴随而来的,总是人们休闲时间的增加、休闲观念的变化、休闲形式的多样、休闲内容的丰富,以及由此带来其他行为的许多相关内容和活力,例如可以在吃饭睡觉等生理必需时间当中,增加休闲和娱乐的成分或色彩。随着生产力的不断提高和发展,可以设想在人类的生产劳动行为和时间里,如果也能够达到轻松、自如,充满乐趣、快活,甚至富有艺术性、创造性,那么,劳动成为人的第一需要,不就是顺理成章和自然而然的吗?人的全面发展以及美好理想还会遥远吗?所以,我们可以说正是休闲生活和活动的丰富多彩,是城市走向现代化并且区别于乡村的一个极其重要的显著标志。无论中国还是国外的城市发展,尤其是现代大都市的形成,再清楚不过地表明了这一点。